先师听说有师可拜立马欢喜雀跃，高兴地问道：“师在哪？”道人说：“哪那么多废话，走就是了。”道人领着先师走了大概三四里路来到一处茅棚之处。茅屋里坐着一个大约七旬左右的老人，俗人打扮。鹤发童颜目光炯炯有神，直射逼人。二人跪倒叩头，礼毕分左右而立。老人问道“你是何人，家在哪里？……….。”先师一一而答。又问“海川你有何喜好？”先师答道“无”老人说道“即无爱好，何来此处？”先师心中知道瞒不过，只得将如何离家，如何学武、武游等等一一道来。老人说道“谅你也不敢胡说。”又说：“我这里有比此夫妇二人高十倍的拳法你学吗！”先师答说：“不要说是十倍，就是一样的一天吃一顿饭我也学。”老人笑说：“我说这几天眼皮总跳，或应在你身上。那就叫你师兄练练给你看”只见道人不脱缁衣，不动声色徐徐下场。
   悠悠走开、飘飘然如仙，潇洒流利而轻尘。行若游龙，旋似鹰隼;玲珑小巧、手手清晰。大刀阔斧，下下千斤。真是轻灵中如猫弄鹅毛，重时如千斤压顶，快时如闪电沉雷击山。历历换势，穆穆然如赋（武中文）姿态优美而风骚；气派严峻，疏落大方，神态怡人，势势洒脱………。快而不浮，慢而不滞。劲力去如锉，回如钩、哏糺糺，展盈盈、刹腾腾、沉甸甸。慢中神在蕴注，景似远山樵夫担柴，穿翠微步蚰蜒徐徐而来。赏心悦目。肖入画中意，其情可亲可爱。所有的语言词汇都显得苍白，总觉得表达不了，取一漏万。意犹未尽，口中嘎吧嘎巴嘴就是说不出话来，目瞪口呆……。
   先师不等道人练完就扑腾倒地就拜。磕着头说道“此拳比那夫妇不知要好十倍，要好到百倍、千倍呀!老师请收我为徒……..，就是不吃不喝我也要学！”老人看见就说道“好吧，看你心诚志坚，那就和你师兄今天开始学吧！”从此先师在深山学艺：教的以为得人，有托寄愿;学的心真力足，有所作为！平常每是一句杂语不谈，只有时听到老师常说道：“海川真天生也！”……。日常饭菜都是道人安排，山中干柴到处都是。其他也无啥就是炼功。先师炼起功来不分昼夜黑白，时常七天七宿饿了食、困了眠，除了出恭就是休息……..。苦炼智习，精益求精。
    一天，老人对先师说：“这个世间除我会此拳就你师兄，世人不知此拳你现在可以下山传承此拳。你师兄是个出家人而我有年纪老了多有不便。希望你不要让我失望。”……..。先师闻此言语如同晴天霹雳，心想老师不要我了吗！这根本就是没有想到的事。于是翻身跪倒磕着头说道“老师嫌我未学好这是不要我了吗，我努力好好学习苦炼功夫希望老师不要赶我。我哪也不去，此生不离开老师和师兄！”老人说道：“你的武艺已足够用了，我也不愿让你离开，但是此下山是为了把此武学事业传承下去，是不得已而为之。下了山把那夫妇收了，彼在此地也可流传下去。”
 
（南传）先师仍然跪着说道“老师我哪也不去，决不离开老师。”老人说道“海川，为师者孝字不能担，顺字还不能担吗？我教你一回连一句话都不听吗。”先师说“非是弟子不听，实是弟子点滴都未尽孝，老师又偌大高龄……此是真心，实不忍离去半步。”老人叹曰“你去吧！事业尽而为之，必有成就。那时就是你对我的孝顺了。来时的衣物还在这，你还依旧穿戴上，务必把那夫妇二人收下。”又道“来时不识路径，还叫你师兄送你下山去吧！”先师哭着又磕了三个头还是慢……..哭了……。一步三回头随着师兄下山而去。

1、 看前辈们炼功是啥精神。都说我们现在传武不能打，如果都像前辈们这样练功传武何愁没落！这里说的都是一辈一辈口传下来的，可能存在有误但是我们应该反省自己。谁也不要说谁（除了天份、功法和技术之外）对比一下就知道自己啥样了！首先第一个就是时间。闻说当年孙露堂先生临终时子女问他老人家有没有快捷方便的练功诀窍，老人家说有啊！就是时间和汗水！后来孙剑云也说过他父亲孙露堂先生平时走路、出恭都练上几手。真是拳不离手。可想而知前辈们的功夫绝不是像我们今天这样锻炼身体而已，当然时代也变了这是不能比的。世间所有的事业、修行、各个行业精英也都是这样的，不然不会成为这个行业的精英。就是我们有这个天份也应该努力学习练功。
2、 关于南传这个事现在几乎是听不见有人说了。八卦掌二代人物当中不少人去找过董海川先师炼功的地方，但是都无果而终。反而找到夫妇二人的到不少，现在好多人都不承认董海川先师是八卦掌首传（创始），都说自己家传或者董先师师兄毕月侠（毕灯侠）等等。但是最后都是和先师弟子或者后人有关，都是出自董海川先师之手或者门下。都是想出风头，标新立异。说句实在话如果没有董海川先师就没有八卦掌。我们想想董先师在世时，包括八卦掌二代、三代时候这种乱象怎么没有出现？因为那个时候这些人不敢！今天的太极拳也是如此，如果没有人家杨露禅前辈我们今天可能还不知道有太极拳这门拳种！虽说在杨露禅先生之前有王宗岳“太极拳论”但是有几个人能看见？何况这个“太极拳论”还有待研究！扯远了。八卦掌南派（后人称）以器械为长，而北派以拳脚为长。北派（基本上指北京辐射出去的主流八卦掌，因为董海川先师教拳都在北京为主。其他地方也有散教，而我们称之为暗教）又分宫内派、南城派等等容我们以后再说。