庞德公的遗安精神哲学思想是追求世界大同的科学真理

《襄阳记》：“荆州牧刘表，数延请，不能屈。乃自往候之，谓公曰：‘夫保全一身，孰若保全天下乎？’
公笑曰：‘鸿鹄巢于高林之上，暮而得所栖；龟鼋穴于深泉之下，夕而得所宿。夫趋舍行止，亦人之巢穴也。但各得其栖宿而已，天下非所保也。因释耕陇上，妻子耘于前。’
表指而问曰：‘先生苦居畎亩之间，而不肯当禄，然后世将何以遗子孙乎？’
公曰：‘世人皆遗之以危，今独遗之以安。虽所遗不同，未为无所遗也。’
表曰：‘何谓？’
公曰：‘昔尧、舜举海内授其臣，而无所执爱，委其子于草莽，而无矜色。丹朱、商均至愚下，得全首领以没。禹、汤虽以四海为贵，遂以国私其亲，使桀徙南巢、纣悬首周旗，而族受其获。夫岂愚于丹朱、商均哉？其势危故也。周公摄政天下，而杀其兄。向使周公兄弟食藜藿之羹，居蓬蒿之下，岂有若是之害哉！表叹息而去。”