操弄十八般武艺

农家人过日子，不可能能事事求人，也不可能把一切托付于金钱，尽管那时家里的收入还算可观。这就决定了“全能”型男人的价值与地位。当然，真正样样精通的人，只能是理想中的“白马王子”，现实生活中，能支撑起日常劳作与生活所需的“半边天”，就足矣！ 

父亲就是用他那并不粗大的双手，擎起我们家那方天地。
人们把掌握某项专业技能并达到相当造诣之人，尊称为“匠”。父亲未拜师学艺，但对日常生活必需的技能，却自学成才，稍加揣摩就能动手操作。
研习蔑匠，编制日用的筐子、篓子、筲箕……
研习砌匠，做房子、垒猪屋、砌灶、搭鸡笼……
研习瓦匠，和泥、做砖、烧瓦……

父亲也没有拜师学过木匠，但无论是操持木匠工具，还是打墨吊线，锯板子、解椽子，抑或是做箱造柜，都象模象样。当然，我们的要求也不高，实用就行。木匠手艺中，用木块做圆形器物难度很大，要求每片木块都有一定的倾斜角度，稍有误差，做出来的东西就不是圆形的。
家里担粪水的桶坏了，父亲决计自己动手来做。粪桶不仅要求做成圆形的，还要有两支供系绳索的耳子，而带有这两支耳子的木块，还必须箍在木桶对称的180度两边，要不然担物时就不平衡。
父亲敢于挑战。
一个多月的打造，父亲始终未能把两耳子搞对称，装了粪水的桶总是有点歪，不能装满。

“装不满就少挑点，人也轻省！”母亲验收父亲的“习作”时，打趣地幽父亲一默。 从她那笑容可掬的神态上，我看到对父亲的鼓励与赞许。
这对粪桶一直为我们效力到寿终正寝。如果保存着，定是一件难得的“文物”。

自给自足时期的农家，基本上都穿着木织布机织的土布。母亲织布的技艺与声誉，在当地是出了名的，以至有人跑几十里路送活上门。
织布，先要把棉线上浆晒干，然后把棉线梳理成经线，再攀绕在织布机上，我们称为“梳线”或“牵线子”，然后才能用梭子穿引纬线织造而成。
每次“梳线”，总要有求于人，多有不便。父亲经过几次观摩，置办家什工具后，又是自己动手梳起线来，且达到一定水准。也当然多次受到母亲的赞美。

男人梳线，女人织布。可谓夫唱妇随，其意境远远超过男耕女织。
随着梳线水平的提高，两个伯母织布的梳线，也时常请父亲打理，赢得了“市场”和声誉。尽管是无偿的，但却收获了成就。人的追求，除了物质之外，还有更多的是精神方面的需求，而这种需求不仅是物质方面的填充，还有物质需求的升华，是另一种境界的享受。

这是我从记忆中搜索父亲的一些碎片，加上父亲识文断字，能写会算等方面出类拔萃的才学，在那方天地里，真称得上鹤立鸡群。
也许，这就是人们所说的光宗耀祖。
我，也从人们敬佩的眼神中，分享着荣耀。