六道众生大自在圆满福德馆
  查看图片
林氏大福德六道众生
1800-02-02 ~ 1920-12-23
 
到访:12121  墓地祭奠:12360   留言:322

献花

点烛

上香

献供

献歌
      祭尊留言
  • 签名:鸿庐居 2025/1/10 08:47
    愿诸众生资具丰足,身心安乐,离诸惑尘障,修习正法,大开圆解,速证无上正等菩提,利乐一切有情;阿弥陀佛!大福德圆满陀罗尼:南无三曼达、没驮喃,唵、摩诃迦罗耶、娑婆诃。
    签名:鸿庐居 2025/1/8 08:37
    愿此食物遍满虚空法界,普济饥虚,一切众生尝之沾之尽得解脱,往生无量光佛刹,见佛闻法,速证无上正等菩提,利乐一切有情;阿弥陀佛!嗡阿吽;南摩萨瓦乏 达塔嘎达乏洛格得  嗡桑巴喇桑巴喇吽。南无苏噜婆耶 怛他哦哆耶怛侄他 唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜梭哈。南无多宝如来,南无宝胜如来,南无妙色身如来,南无广博身如来, 南无离怖畏如来, 南无甘露王如来,南无阿弥陀如来。大福德圆满陀罗尼:南无三曼达、没驮喃,唵、摩诃迦罗耶、娑婆诃;
    签名:鸿庐居 2025/1/7 08:29
    今日腊八节,煮了腊八粥供养众生;
    愿此食物遍满虚空法界,普济饥虚,一切众生尝之沾之尽得解脱,往生无量光佛刹,见佛闻法,速证无上正等菩提,利乐一切有情;阿弥陀佛!嗡阿吽;南摩萨瓦乏 达塔嘎达乏洛格得  嗡桑巴喇桑巴喇吽。南无苏噜婆耶 怛他哦哆耶怛侄他 唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜梭哈。南无多宝如来,南无宝胜如来,南无妙色身如来,南无广博身如来, 南无离怖畏如来, 南无甘露王如来,南无阿弥陀如来。大福德圆满陀罗尼:南无三曼达、没驮喃,唵、摩诃迦罗耶、娑婆诃;
    签名:鸿庐居 2025/1/6 08:39
    腊月初六小寒;愿诸众生资具丰足,身心安乐,离诸惑尘障,修习正法,大开圆解,速证无上正等菩提,利乐一切有情;阿弥陀佛!大福德圆满陀罗尼:南无三曼达、没驮喃,唵、摩诃迦罗耶、娑婆诃。
    签名:鸿庐居 2025/1/5 08:38
    此食物遍满虚空法界,普济饥虚,一切众生尝之沾之尽得解脱,往生无量光佛刹,见佛闻法,速证无上正等菩提,利乐一切有情;阿弥陀佛!嗡阿吽;南摩萨瓦乏 达塔嘎达乏洛格得  嗡桑巴喇桑巴喇吽。南无苏噜婆耶 怛他哦哆耶怛侄他 唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜梭哈。南无多宝如来,南无宝胜如来,南无妙色身如来,南无广博身如来, 南无离怖畏如来, 南无甘露王如来,南无阿弥陀如来。大福德圆满陀罗尼:南无三曼达、没驮喃,唵、摩诃迦罗耶、娑婆诃;
    签名:鸿庐居 2025/1/4 09:08
    菩萨护法加持,希望今年对联年货生意随顺;众生福慧增长;
    签名:鸿庐居 2025/1/3 08:33
    愿此食物遍满虚空法界,普济饥虚,一切众生尝之沾之尽得解脱,往生无量光佛刹,见佛闻法,速证无上正等菩提,利乐一切有情;阿弥陀佛!嗡阿吽;南摩萨瓦乏 达塔嘎达乏洛格得  嗡桑巴喇桑巴喇吽。南无苏噜婆耶 怛他哦哆耶怛侄他 唵苏噜苏噜钵啰苏噜钵啰苏噜梭哈。南无多宝如来,南无宝胜如来,南无妙色身如来,南无广博身如来, 南无离怖畏如来, 南无甘露王如来,南无阿弥陀如来。大福德圆满陀罗尼:南无三曼达、没驮喃,唵、摩诃迦罗耶、娑婆诃;
    签名:鸿庐居 2025/1/2 08:56
    听经闻法开智慧:生命世界的起源,佛经讲得很清楚:“一念无明生三细”;
    佛教《大乘起信论》中,用来描述无明烦恼的产生及其展开过程。这里的“一念无明”指的是在本觉状态下突然产生的无明,这种无明是导致众生流转生死的根本原因。
     一念不觉生三细,境界为缘长六粗。
     尘劳烦恼种种相,山河大地及众生。
    “三细”是指无明生起后产生的三种非常微细的心理状态,它们不易被察觉,
    三细包括业相、转相、现相。三细者,即无明业相、能见相、境界相,因其相微细难知,故名三细。六粗者,即智相、相续相、执取相、计名字相、起业相、业系苦相,较三细相更为可知,较粗显,故称六粗。
    无明业相:也称为业相,是指在真如静止状态下,由于无明的触动,心的本体开始动摇的状态。这是一种原始的迷惑状态,是所有烦恼的根源。
    能见相:也称为见相或转相,是指在业相的基础上,心开始产生能够认知的对象的认识作用。这种认识不是通过肉眼看见,而是极微细的认识作用。
    境界相:也称为现相,是指在能见相的作用下,客观对象随之显现。简单来说,就是主观见照作用下,客观世界开始呈现。

    留言总数:312 分页:6/39 |  首页 | 上一页 | 下一页 | 末页

链接
转告