凡夫你好！

参加你的追思会之前，也没想说太多的道别话，顶多只是简单的说说如“凡夫一路走好”等等的一般性悼词。参加一会儿追思会后，不断升起一些回忆，不由产生很多感慨，这会儿又想和你多说几句了：
       
凡夫你没说什么就走了，用人类价值体系内的一句话，就是你死亡了。但要我说，是你离开了死亡、或说是死亡离你而去了。你再也无法享受人类意义上的死亡了。说真的，我现在不关心你去了哪儿？

昨晚上倒有了这样一个牵挂……凡夫你不辞而别，这路上有没有“死亡与你结伴而行”呢？你去的那个地方是否能“在活着的时候就可以进入死亡的殿堂”呢？在那里是否也能常常有“离开了死亡，生命就毫无价值可言”这种切身的感受呢？

当初刚参加克氏研讨会的那些日子，真是特别特别想弄明白克氏到底说的都是啥。我跟大伙儿一样，也为你独特的人格魅力所吸引，我觉得好像你人生的使命就是特意来这里宣传克氏思想的。心里经常念叨，理解克里希那穆提的钥匙，肯定就在凡夫手里攥着呢。

后来呢，我慢慢的也就理解了。你用整个生命的热情来宣传的克里希那穆提和克氏思想，是极为特殊之物。

克里希那穆提完全不同于传统意义上的人类导师、精神领袖、甚至救世主等等这些“高大上”的东西。克氏思想呢，在传统的意义上也算不上什么思想，更别说是什么哲学思想体系了。

克只是简单地如实地描述了事实真相。他的与众不同，无非是他在感受这些事实真相时，不像我们受那么多根深蒂固的知识方面思想方面的约束和限制而已。所以关键的问题，不在于是不是克氏思想还是什么其他思想……关键的问题根本就不在思想这儿……而是在于我们感受真实时，能不能够不受思想的约束和干扰。

克反复的宣讲：我说什么并不重要。我不是让你们了解我的思想，我只是让你们自己去了解真实的事实。真实的事实（真理）就在你们的心里。当你们用直接观察的方法、而不是用思想分析的方法，去了解你们心理内容时，你们看到的就是真理。

关于心灵导师，克也挑明了说，你自己才是自己唯一的心灵导师。因为真正的心灵导师，他的语言表达方式是“无言”，他的文字表达方式是“无字”。当你无为地观察自己的心理内容时，就是在聆听你自己这位心灵导师的教诲——无声之音的教诲、无形之字的教诲。这种教诲，是人类狭隘的思想狭隘的词语怎么也无法表达的。

凡夫啊，看来人和人之间有什么特别走心的话或是感激的话，还是越早说越好。

记得一次在小组讨论中，我说咱们学克的人，要是能对无捡择的观察自己有巨大兴趣就好了，直接一看全都看明白了。你说，老周要说你对观察自己没有兴趣，那谁还更有兴趣呢？
凡夫你知道吗？你这句话，说的挺重要。一是激励我后来观察自己的兴趣越来越浓；二是也领悟到“是和应该是”的冲突无处不在，就连无为的观察自己也是一样，如果不满足于自己实际的观察，而幻想有更多的更好的观察，同样也是陷入到了“是和应该是”的二元对立中。

后来的几年中，随着观察自己的兴趣越来越浓，实际的领悟自然也就越来越多。每每在享受那生命的无上喜悦时，都会想起你的鼓励。那年在大理住了一冬天，每天都处于那种无分别的喜悦之中。于是终于给你打电话，向你道了一个很正式的感谢。

要不然你看，你这突然的一走，再想跟你庄重地道个谢，都来不及了。

凡夫你好！唠叨了这么多，其实知道你是听不到了。只是感谢LS、道一、湘军以及其他几位克友给大家创造了一个和你单方向交流的机会，表达一下因你的离去而产生的一些感慨而已。最后还回到那句话：

凡夫你一路走好！

你的老朋友老周
2022年9月23日