谏官庞泮：直声动天下

庞泮（1450-1516），字原化，号石壁，浙江天台花市人，明代著名谏官。明孝宗赐匾亲书“直声动天下”，500年来激励着天台民众立身处世，报效社会。
庞泮于成化二十年（1484）甲辰科得中2甲91名进士，成化二十三年（1487）授工科给事中，弘治七年（1494）任刑科都给事中（刑科都谏）。《明史列传》载庞泮“屡迁刑科都给事中”，《天台庞氏宗谱》卷之一《诰敕》有弘治五年（1492）四月初三日“敕工科给事中庞泮”旨，弘治五年五月有“敕刑科都给事中庞泮”旨，令庞泮出京办事或勘察，圣眷优渥。
言官本是劝谏皇帝，补遗拾缺，监察百官，珥笔记旨，甚至抗疏逆鳞的职责所在。庞泮在谏垣十多年间“独伸己见，冒死披鳞，如扶善类、沮幸进、斥异薮、恤灾伤、罢玩好、捡束戚里、罪状中官，言人所不敢言”，“前后所疏，慷慨婉切，多得俞允”。庞泮“得天台之气，而有气节”，身为谏官“容色庄严，言词謇谔，同僚识者相视瞩目。”“刑科日下疏状，视诸科特繁。公参、驳，情法皆惬，刑以平允。凡所差遣，随处有声。”庞泮以他的为朝廷为百姓立身处世的人生态度，勇敢地与皇帝外戚张皇后家、周太皇太后家作斗争，直斥皇帝的政策缺失，凡皇亲国戚、达官贵人犯有祸国殃民之事且照劾不误。庞泮尽管一下诏狱（锦衣卫监狱）两次罚俸，但仍不改其初心。“幸遇孝宗仁明，奏多报可；即有未合，亦不过诏狱一旨，寻即开释”，“其间虽时有抵悟，赖圣天子优容，与公诚悃无他，终不深治也。”否则，“臣虽获忠烈之名，而百官闭口结舌，国事遂不可问矣。”庞泮留下的奏疏、诗文不少，然年久散佚，又遭明末兵火，留传于世的只有《谏垣稿》17篇及少数诗文资料。清代齐召南高度评价庞泮：“呜呼！忠谠如公，真古之遗直欤！观凤一毛，即知五色皆备；然则观十七篇，可以知公全稿，又可以悟孝宗之能容受直言，公于其时即鸣阳之一凤也。”
庞泮多才多艺，当时人称“魏征第二”。弘治二年（1489）督修卢沟桥，至今深受当地民众怀念；弘治九年（1496），在状元谢迁主考的“丙辰会试”中，为“考官，尽心所事，多得人”，“故一时公论，靡不归之”。由于庞泮的硬直得罪了“中贵外戚”，弘治十年吏部两荐庞泮为大理寺丞未果，于弘治十一年（1498）任福建右参政（“公论尽惜，而公欣然愿行”），弘治十五年（1502）升河南右布政使。眼见的重回朝堂有望，奈庞泮禀性依旧，弘治十七年（1504）转广西左布政使，转年致仕“归田乐”，于正德十一年（1516）十二月十九日病逝于家中。庞泮好友邵宝赞其“君子以公之政于是为大。至于经事庶务，有余力焉，而公归矣。公历任中外二十余年，风采凛凛，多所建白。盖才性敏达坦易，遇事敢为，为之不计利害；与人知有礼法，不知有权势，虽厚善不苟如其所为。”
2016年是庞泮逝世500周年。500多年来，庞泮的“直声动天下”激励着“台郡名臣，磊落辈出”，激励着天台民众具有“台州式的硬气”。皇帝准许天台民居建成五凤楼式样，这是庞泮给家乡带来的福音。庞泮所在的“弘治中兴”时代，亦是中国江南资本主义的萌芽，开启了带有早期启蒙思想的进步思潮。庞泮与时俱进，提出“财者民之心”，在《补缺拾遗疏》中流露出“补有余而损不足”的先见之明与大半个世纪后的张居正“一条鞭法”相似乃尔！今日，我们所重温的庞泮《谏垣稿》，不仅成为新时期反腐倡廉、从严治党的一面不可多得的镜子，亦成为重视国计民生、治国理政的一个可供借鉴的范本。如今，庞泮故里平桥——作为“台州三桥”之一的古老集镇，被国家财政部列为中心镇建设示范试点，以“直声动天下”为代表的庞泮文化融洽着举世无双的平桥筛网文化、以道教南宗紫阳真人为代表的宗教文化、以世界上第一部植物学辞典《全芳备祖》为代表的科技文化等等，正焕发出勃勃生机。
庞学栋整理
2016年11月20日