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天台庞氏《山阴派遗风堂宗谱》序
庞学栋  2021/8/21 22:23:00  浏览:145

天台庞氏《山阴派遗风堂宗谱》序
嘉庆十二年六年丁卯修

遗安文化研究中心数据库
浙江天台 庞学栋搜集整理转载
2017.8.12
凡 例
遗风庞氏宗谱
卷之一


★ 我庞氏,系出毕公而蔓延天下。在隋有讳玉公者,居京兆,任唐为越州总管、幽州都督。宋敕封忠应王,明洪武三年,诏从祀公为绍兴府府主城隍神。越十四世,曰正已公,宋大中祥符年间,由秘书省校书郎,官浙江天台县尉。始居邑西之二十五都,不百年而开族。至前明洪武初,二十一世祖,曰泽民公,以军功官绍恊副都督,授万户。子耕云公留绍,卜居山阴之移风,即绍之有庞氏,自耕云公始,续传三百余年,支派繁衍,而宗谱一事,岁久失修。虽旧有谱系,线谱数卷,皆属各房家传,完未能统宗合族,今汇总缮写,上自始祖,己迄今代,枝枝叶叶,详注分明,并先将各派程列卷首,傅将来有力刊刻之日,循照原本接枝付雕,可免辑纂,先世之告。
★ 天台旧藏永乐、成化两朝宗谱,我迁绍始祖,耕云公实二十二世,为二十一世祖泽民公子也。山阴旧谱亦如是详载。因山阴谱,自明末兵变燹之后,散失无稽。国朝康熙初间,绍派族,考谱,台接谱,台族曰:耕云公,指为继祖公之子、俊民公之孙,以讹传讹,竟以耕云公为二十三世,因而山阴派下,乃有虚添继祖、误列世数之事。缘耕云公,初随父泽民公任所,即爱山阴移风村之山水。后泽民公卒,后俊扶枢回葬,天台之上曹长山,葬事告竣,仍居山阴,以父遗台邑田山,俱托胞伯俊民公子均永公看管,以作泽民公祀产,乃明末,叠遇灾荒,兵燹台绍,两地音书间断,均永公派下,私将耕云公田山匿为己物。故其接谱之时,以兄易兄、以姪作孙,虚添继祖之名,谱错指世数,实为匿田之心,起见耳后,乾隆四十九年,族众复谱天台,校以永乐、成化两朝谱碟,共与纠错始得更正。
★ 耕云公留台田山,故系尊为泽民公祀产,亲载山阴派下。因路远年湮,不能岁时恭回,本籍展拜坟墓。且从前族老群参泽民公坟茔,三百年来,幸有均永公后人世世看守,不致荒失。其田山是应永歸均永公后人管业,以酬守墓之劳。其每岁所入租息,除完国课、以春秋祭费外,听其自相分润几载。山阴本支,永远不得争夺。倘或后世另起争端,有伤族谊,故将此事特载宗谱。
★ 诰勅、家训、敬书首卷;其列世序、记传状誌铭亦附首卷。祠宇、祀田,皆子孙世所当守者,俱皆绘图、列号、细载卷首。
★ 凡先后有孝及莭烈、耆颐、甲科、仕衿之人,俱各从实注明。本名之后,不能稍涉假冒,以罹欺君欺亲之罪。                                                  ★ 我族自康熙初,即有分支居省籍隸仁和者,遞今,已数十房矣。但宗祠在绍,不能因分杭房数、支派另立名目,惟仕衿、庠名、已葬墓址,概各标注,以便后世稽考。
★ 生卒年月,原妻妾、子女、姓字、坟墓等都应载明各名之后,以便后人查考。但有无可稽考及祖传不实者,概不草草混记至幼殇、无子、为僧、为道,及妻妾改嫁、各事亦从实注在本名之后,俱不隐讳。
★ 凡子嗣、兄弟后者,其本生名下注子某,出嗣其人。但通族先后,屡有相继异姓混入宗派者,此次修谱俱各澈底清查,将所入之人槩各删除,以度异姓乱宗之弊。其中却有数支,实因本房无人可继而继异姓,异姓者承祧祭祀,颇有孝思,类如此人善,衆相屏绝,则具可继之。祖宗坟墓祭祀何所依托?是以后立继谱一券,专为异姓承祧者而设,接续本宗以绵血食。倘本支有继及无可继,而继异姓,而所继之人,仍失礼于服劳,奉养坟墓祭祀之徒,一概不得混入。
时嘉庆十三年岁次戊辰八月既望三十五世孙啓鲸百拜敬識

注:《山阴遗风堂庞氏宗谱》连接《天台庞氏宗谱》:永乐谱(1409)、成化谱(1465)、康熙谱(1706)、乾隆谱(1784);《山阴遗风堂庞氏宗谱》。
谱序朝代年号为嘉庆十三年(1808)戊辰,而谱载出生时间最晚在1848年几修未详。
主修人:啟鲸字春海(1778-1834)国学生,生乾隆戊戌四月廿六日,卒道光十四年九月廿一日。娶徐氏生乾隆丁酉四月廿七日,卒嘉庆壬申五月初十日;继徐氏生乾隆甲寅十月初五日,子二,世系载入山阴谱第3册61/131页。

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