《开学日》  
    今天是开学日是我的生日，所以我当了一辈子老师。感谢爸爸和妈妈，您们生育了我，养育了我，教育了我。

《微信》
翁长溥的意愿是：“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”
“应机于1992年12月8日逝世，12月15日我向其遗体告别时，我心中默念着，应机同志，将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。” 经过五年1997年10月在《恶水缘》公开面向世人、面向家人宣告自己的这个意愿，经过九年 2001年3月在《我爱壮族母亲河》中再次公开表达“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”可见不是“一个念头而已”！！！

《着眼末来重视环保》
作者:翁长溥  《今日广西》2000年第2期
摘录：......我的生活愿回归自然...... 在千年交替即将进入新世纪的时刻，世人对环境保护的呼声愈来愈高。......坚信我们能搞好自身的环境保护 ，并为促进全球环境和发展事业作出应有的贡献。

    怎么没地方祭奠？翁长溥网上纪念馆是永久的，有爸的照片、爸的生平、爸写的文章，想对爸说什么都可以对爸说并且可以永久留下文字。没必要占土地。爸爸有说环保，有凭证。

    翁杰说:“你可以按照你自己的想法和意愿去处理你的那一份。”(短信20200715)首先我不认为是我自己的想法和意愿，而是爸爸自己的想法和意愿，爸爸公开说:“…我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”另外我非常反感“那一份”这个观点。爸爸是整体人，他有人格、有尊言、有意愿。不能把爸的骨灰分成一份一份的。应该必须严格按照爸爸的意愿处理他的骨灰是对爸爸的尊重。我不允许不尊重爸爸。

  “他们虽然不认同对方，但是并不认为对方是错的，而自己是对的，也并不要求对方按照自己的方式来。”
    我们不存在对方和自已，而是按照爸爸的方式来。
    爸爸说“…将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。”  “…我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”

“那是爸爸在追悼会上当时当地的一个想法而已，我不认为这是他的遗愿。   
  不能断章取义的把爸爸的一段话拿出来说，要看情境看时期。”
(20201003微信)

 2020-10-17 14:28:36
   翁杰说: “我建议以后我们说话，还是以第一人称比较好，除非爸爸有原话，1000个人心中有1000个哈姆雷特。”(6-58)
    我认为翁杰说的这句话好，爸爸有原话:“…将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。”  “…我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中 ”。应该听爸爸的原话而不是自已心中的“哈姆雷特”。要彻彻底底体会爸的胸怀。如果你认为是“断章取义”，希望你把《恶水缘》、《我爱壮族母亲河》读完，有爸爸对覃应机、爸爸对红水河、爸爸对自己的事业满滿的爱。从心底里理解爸爸的意愿。
    

“你可以按照你自己的想法和意愿去处理你的那一份。”
  我反复说不能按自已的意愿而是要按爸爸的意愿去做。我反感分骨灰，分骨灰是对爸爸的不尊重，是对爸爸人格的侵犯，因为爸爸已向世人、家人公开说了:“我以后的骨灰要陪覃应机投入红水河中”。要彻彻底底相信这是爸的胸怀不存在你的那一份，我的那一份的问题，不能让爸爸缺胳膊少腿或缺颈骨等。

“你可以按照你自己的想法和意愿去处理你的那一份。”
  我反复说不能按自已的意愿而是要按爸爸的意愿去做。我反感分骨灰，分骨灰是对爸爸的不尊重，是对爸爸人格的侵犯，因为爸爸已向世人、家人公开说了:“我以后的骨灰要陪覃应机投入红水河中”。不存在你的那一份，我的那一份的问题，不能让爸爸缺胳膊少腿或缺颈骨等。

 2020-10-17 14:30:17
    翁杰于20191110Q说:“这是爸爸在1992年12月8日的一个念头而已，不能仅以此作为爸爸的遗愿，你可去多方考证。”

     翁长溥的意愿是：“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”
    “应机于1992年12月8日逝世，12月15日我向其遗体告别时，我心中默念着，应机同志，将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。” 经过五年1997年10月在《恶水缘》中公开面向世人、面向家人告之自己的这个意愿，经过九年 2001年3月在《我爱壮族母亲河》中再次公开表达“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”可见不是“一个念头而已”！！！  

 2020-10-17 14:31:46
1992年12月15日，    68岁的   父亲翁长溥心中生念:“应机同志，将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚！”  ；时隔5年(1997年)   73岁的   爸爸将此怀惴多年的愿望发表在公开出版的回忆录《恶水缘》中；又隔4年2001年3月   77岁的  父亲所写<我爱壮族母亲河>发表在《今日广西》第九十五期，再次公开表达“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中”  的意愿。请求法庭确认翁长溥生前意愿是把他的骨灰投入红水河中。

 2020-10-17 14:33:03
    收到法院的材料了吗？
    
    记得你至少有五次提到要法院判决吗？(有6次截屏)
    经过不断地努力不能让爸爸如愿，不得已让法院帮我们解决。
    希望我们能告诉法院，我们把爸爸的骨灰(全部)投入红水河中。不需要开庭，不需要把判决挂在网上，这样比较好，是对你好。

    我在封城期间要爸工资卡上的余额要不到，7月4日你想通了，分配完毕。后又给我寄来西梅，感动到我。
   
    我真希望早点把爸爸送去红水河与覃应机相聚，然后我早点回到张羽飞身边辅导他数学，他读初一了，学得不好。雯她妈昨晚电话我，邀我马上一起去加拿大，我说忙。

 2020-10-17 14:34:30
确认翁长溥生前曾多次公开向世人表达过身后要将其骨灰投入红水河的意愿。

 2020-10-17 17:30:56
地址:

464 MONTROSE DR. BEACONSFIELD, QC, H9W 1H5

姓名:   Wenjun   Zhang

电话:   514 577 5899

 2020-10-17 17:33:33
   翁杰说: “我建议以后我们说话，还是以第一人称比较好，除非爸爸有原话，1000个人心中有1000个哈姆雷特。”(6-58)
    我认为翁杰说的这句话好，爸爸有原话:“…将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。”  “…我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中 ”。应该听爸爸的原话而不是自已心中的“哈姆雷特”。要彻彻底底体会爸的胸怀。如果你认为是“断章取义”，希望你把《恶水缘》、《我爱壮族母亲河》读完，有爸爸对覃应机、爸爸对红水河、爸爸对自己的事业满滿的爱。从心底里理解爸爸的意愿。
    

“你可以按照你自己的想法和意愿去处理你的那一份。”
  我反复说不能按自已的意愿而是要按爸爸的意愿去做。我反感分骨灰，分骨灰是对爸爸的不尊重，是对爸爸人格的侵犯，因为爸爸已向世人、家人公开说了:“我以后的骨灰要陪覃应机投入红水河中”。要彻彻底底相信这是爸的胸怀不存在你的那一份，我的那一份的问题，不能让爸爸缺胳膊少腿或缺颈骨等。

“你可以按照你自己的想法和意愿去处理你的那一份。”
  我反复说不能按自已的意愿而是要按爸爸的意愿去做。我反感分骨灰，分骨灰是对爸爸的不尊重，是对爸爸人格的侵犯，因为爸爸已向世人、家人公开说了:“我以后的骨灰要陪覃应机投入红水河中”。不存在你的那一份，我的那一份的问题，不能让爸爸缺胳膊少腿或缺颈骨等。

 2020-10-17 17:35:28
    翁杰于20191110Q说:“这是爸爸在1992年12月8日的一个念头而已，不能仅以此作为爸爸的遗愿，你可去多方考证。”

     翁长溥的意愿是：“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”
    “应机于1992年12月8日逝世，12月15日我向其遗体告别时，我心中默念着，应机同志，将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。” 经过五年1997年10月在《恶水缘》中公开面向世人、面向家人告之自己的这个意愿，经过九年 2001年3月在《我爱壮族母亲河》中再次公开表达“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”可见不是“一个念头而已”！！！  

 2020-10-17 17:37:36
   翁杰说: “我建议以后我们说话，还是以第一人称比较好，除非爸爸有原话，1000个人心中有1000个哈姆雷特。”(6-58)
    我认为翁杰说的这句话好，爸爸有原话:“…将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。”  “…我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中 ”。应该听爸爸的原话而不是自已心中的“哈姆雷特”。要彻彻底底体会爸的胸怀。如果你认为是“断章取义”，希望你把《恶水缘》、《我爱壮族母亲河》读完，有爸爸对覃应机、爸爸对红水河、爸爸对自己的事业满滿的爱。从心底里理解爸爸的意愿。
    

“你可以按照你自己的想法和意愿去处理你的那一份。”
  我反复说不能按自已的意愿而是要按爸爸的意愿去做。我反感分骨灰，分骨灰是对爸爸的不尊重，是对爸爸人格的侵犯，因为爸爸已向世人、家人公开说了:“我以后的骨灰要陪覃应机投入红水河中”。要彻彻底底相信这是爸的胸怀不存在你的那一份，我的那一份的问题，不能让爸爸缺胳膊少腿或缺颈骨等。

“你可以按照你自己的想法和意愿去处理你的那一份。”
  我反复说不能按自已的意愿而是要按爸爸的意愿去做。我反感分骨灰，分骨灰是对爸爸的不尊重，是对爸爸人格的侵犯，因为爸爸已向世人、家人公开说了:“我以后的骨灰要陪覃应机投入红水河中”。不存在你的那一份，我的那一份的问题，不能让爸爸缺胳膊少腿或缺颈骨等。

 2020-10-17 17:57:07
    今天青秀区法官给我来电话了，说是要立案爸爸的事情，你们有没有想过，这个事情可能会搞得爸爸很难看  同时搞得我们自己也很难看。为什么这么着急把爸爸的骨灰撒到河里去？
4种可能。
一，可能觉得来南宁不方便，不想来了，所以就不愿意在南宁这里放有任何骨灰。
二 认为那个是父亲的遗愿，这样做就是尽孝了。
三，喜欢作主，让别人顺从。
四，是不是想尽快卖房子呢？尽快处理尽快把房子卖掉？
五，，觉得这样做很光荣?

我想说:
   翁杰有六次提到要法院判决(有截屏):
    1.“…要不你们上法庭去告我吧。”(181022)
    2.“我等着接你们的法院传票。你最好现在就去写信、去上访、去法院。”(181223)
    3.“…法院见吧…”(190123)
    4.“你最好搞个法院判决来…”(190309)
    5.“…我会服从法院的判决”(191118)
    6.“建议你们去打官司…”(191205)
    经过不断地努力不能让爸爸如愿，不得已让法院帮我们解决。
    希望我们能统一认识，把爸爸的骨灰(全部)投入红水河中。不需要开庭，不需要挂在网上，这样比较好，也是对你好。

《短信》
20201030：20201031：
爸爸87岁高龄时，于2011年4月24日寄来《共和国功勋名人风采(中华卷一)》中国国际交流出版社2010年12月第1版第702至705页的复印件，并且附有亲笔字:“这是中国国际交流出版社为党庆90周年于去年底向国内外出版发行的传略。寄晓萍保存传承，此为准。父2011.4.24”  翁长溥传略中提到《恶水缘》，要我们传承，《恶水缘》中父亲写到：“…我的骨灰…将在红水河内…”。我们能无动于衷吗？！翁长溥传略被编入《世界优秀人才大典》(第一卷)(电脑编号:45-0331）中国国际交流出版社 等十五本著作中 ，流传甚广。你说:“什么相聚？见鬼去吧你们这个说法。”你是否应该向爸爸道歉，向我们道歉？爸爸87岁高龄时，还想着“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”。
20201101：
20201101.爸要陪覃应机去红水河。“覃应机是我一生中最感情深的老友。”对爸爸爱就应满足爸爸的情感需求。我们都不能自私。
你自己想想:"我们都不能自私"的意义，把我和妹妹放一起称为我们，但必须按照爸爸说的办！到哪儿都说得通理，逝者为大。尊重人格权。
爸有资格买干部墓地，不叫分配。爸有意愿顺应了节地生态安葬理念，爸走在世人的前面。
你昨天提醒我是老师，使我想起那年恢复高考，我已是高中老师，我把准备高考的复习资料都给你寄去备考，你还记得吗？也算半个老师帮助过你吧？

20201102：
爸把《我的中国心》（ 中国科学文化出版社 2015年  3月第2版）内有 《传略》帶到医院反复看，《传略》有写到《恶水缘》。爸在91岁时还想着《恶水缘》，想着他说过的话…。《恶水缘》一直陪伴在爸爸身边直到去世。并不是你说的70多岁…。我只是提醒你，后期我对爸爸更理解。
爸爸太爱《恶水缘》了，流传很广。我不忍心也不答应他在《恶水缘》中说的话落空。
要不折不扣地按爸爸说的话办。

20201103：
《敬仰》
爸爸对撒骨灰壮举敬仰、赞扬:
悼邓小平:惊闻巨星沉，举国悲声放。…
悼周总理:…骨灰播九土，山悲水也寒，…
悼覃应机:…红河忠骨涌，九载巨波横。…
悼张冲:…如愿张冲归虎跳，倾注半生心血。…
爸爸被伟人感动。
爸爸面向世人，面向家人公开正重地说:“…应机同志，将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。”“…我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”
翁杰却说:"什么相聚？见鬼去吧…"20191205还这样说。就算以前不知爸爸说的话，但是我们要你到《恶水缘》看这话题一年半了呀。怎么对爸爸的话这么不上心呢？
我反复做工作都白做了？前天你还在说"骨灰证在我手上，你看看你有没有办法拿去。在我手上”很得意吗？不许完全按爸爸说的去做，对爸爸的爱和尊重呢？我还是希望你完全听爸爸的话。不是听我的。你六十岁过了半年了，不是小孩子了，要懂事。要懂爸爸。你不要删我的电话，否则…
20201104：
翁长溥说“…应机同志，将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。” 
理解三点：1. 他和覃应机的感情                  
                2. 他和红水河的感情             
                3. 他和《恶水缘》感情
1.和覃应机的感情
73岁时写到“...应机一片真心可对天，他这把钥匙正对上了我这把锁，他成了我的主心骨...”
77岁时写到“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”“…在应机遗像前吟诗鞠躬悼念。”
83岁时写到“覃赞我足迹踏遍了红水河的山山水水”。
84岁时写到“红河忠骨涌，九载巨波横，今日龙滩起，苍松慰俊英。”
85岁时写到“覃应机是我一生中最感情深的老友。”
2.和红水河的感情
翁从事红水河开发工作，主编《红水河综合利用规划报告》获国务院批准。覃在翁的《论红水河开发》一书序言中写到：“…翁长溥同志亲身参与了这项宏伟的建设事业。他于1958年来到广西，足迹踏遍了红水河两岸的山山水水，做了不少有益的工作，做出了自己的贡献。…。” 
翁在《我爱壮族母亲河》写到：“把开发红水河事业定为我毕生奋斗的目标。”
翁发表有关红水河论文获奖：
《八论红水河通航》
《坚持实施红水河规划 抓紧建设龙滩水电站》  
《红水河梯级规划的历程回顾》  翁发表有关红水河论文还有几十篇。 
 3. 和《恶水缘》的感情
翁为什么用《恶水缘》表达“…骨灰，将在红水河内相聚。”？因为《恶水缘》是正规公开发行的出版物。翁87岁时寄来《共和国功勋名人风采（中华卷一）》 第702页至705页的复印件，并且附有亲笔字：“这是中国国际交流出版社为党庆90周年于去年底向国内外出版发行的传略。寄晓萍保存传承，此为准。  父 2011.4.24”。 注意要我们“传承” ！！《传略》中有“出版了自己回忆录《恶水缘》”。
翁91岁高龄时把《我的中国心》 带到医院反复看《传略》。他想说的话在《恶水缘》里，他把《恶水缘》天天带在身边看，非常重视非常喜爱直到去世。

20201106：
尊重翁长溥的情感和意愿：“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”
翁长溥崇敬周恩来、邓小平、张冲、覃应机等同志撒骨灰壮举：
周总理骨灰撒祖国山河。翁长溥写诗：...骨灰播九土，山悲水也寒，…
邓小平骨灰撒入大海。翁长溥写诗：…大略雄才挽骇澜，改革加开放。…
张沖骨灰葬在虎跳峡。翁长溥写诗：…张冲归葬虎跳峡，倾注半生心血。...
覃应机骨灰葬红水河。翁长溥写诗：…红河忠骨涌，九载巨波横。…
因为翁长溥崇敬周恩来、邓小平、张冲、覃应机等同志撒骨灰壮举，所以翁长溥晚年决定把自己的骨灰投入红水河中。

 2020-11-6 17:31:53
“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”的意愿符合《生态环保安葬》
翁长溥说：“我的生活愿回归自然。”“坚信我们能搞好自身的环境保护 ，并为促进全球环境和发展事业作出应有的贡献。”（摘自《着眼末来重视环保》作者:翁长溥 《今日广西》2000.2第八十二期）翁长溥是这样说的，也是这样做的。

翁长溥的意愿顺应了节地生态安葬的理念。正是党员带头移风易俗，实行节地生态安葬，……不留坟头。为后人树立榜样。没有理由不让翁长溥的意愿实现。我们坚决响应节地生态安葬的提倡。我们认为是为人类作贡献，支持正能量。 翁长溥参加地下共产党还冒生命危险呢。现在是响应节地生态安葬的提倡。翁长溥的名字永远刻在祖国建设的丰碑上。翁长溥的丰功伟绩被世界认可。剑桥国际名人传记中心的《国际知识分子名人录》有翁长溥大名。
国内许多期刊都可以查到翁长溥的功绩。人去世但精神及功绩在，骨灰就回归大自然吧。把爱留在心中，把土地留给后代。

 2020-11-7 18:16:54
翁长溥离休时亲笔写《小传》寄给我们：“…潜心谋策。筹划红河，踏遍滩无数。攀登云贵高原。今已垂垂老矣！余热推理想，年迈恋壮乡，竭尽我心声，死也属于党。”可见翁长溥献身红水河忠于共产党的精神。
    翁长溥用亲笔信教育我们:
 “…让自己立志做一个有益于人民的人…领导干部的子女特别要防止特殊化和优越感…”；
“人贵自觉，人贵有志气，不可随波逐流，要出污泥而不染，…”；
“应花点时间学习政治思想，重点在有理想，守纪律”。     
 我们做为翁长溥的女儿要“做一个有益于人民的人”； “不可随波逐流”；守纪律“带头…节地生态安葬”。听父亲的话是对父亲最好的怀念。父亲的心愿顺应国家提倡节地生态安葬理念，符合党员带头移风易俗，应当给于肯定和支持。出于对逝者的尊重不能分骨灰。

20201108：
一、《翁长溥对自己骨灰的意愿》            
    翁长溥的意愿是：“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”         
    “应机于1992年12月8日逝世，12月15日我向其遗体告别时，我心中默念着，应机同志，将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。” 经过五年1997年10月在《恶水缘》中公开面向世人、面向家人告之自己的这个意愿，经过九年77岁 2001年3月在《我爱壮族母亲河》中再次公开表达“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”九年中几次公开肯定地表达自己的意愿，写在正规公开发行的书和杂志上。
二、《翁长溥对骨灰意愿的产生》    周总理骨灰撒祖国山河。翁长溥写诗：...骨灰播九土，山悲水也寒，…   
 邓小平骨灰撒入大海。翁长溥写诗：…大略雄才挽骇澜，改革加开放。…    
张沖骨灰葬在虎跳峡。翁长溥写诗：…张冲归葬虎跳峡，倾注半生心血。…    
覃应机骨灰葬红水河。翁长溥写诗：…红河忠骨涌，九载巨波横…。    
    因为翁长溥崇敬周恩来、邓小平、张冲、覃应机等伟人撒骨灰壮举，对自己毕生从事祖国水电事业的热爱，所以翁长溥晚年决定把自己的骨灰投入红水河中。
三、《翁长溥撒骨灰意愿顺应节地生态环保安葬理念》    翁长溥的意愿顺应了节地生态安葬的理念。正是党员带头移风易俗，实行节地生态安葬，……不留坟头。为后人树立榜样。符合党员带头移风易俗，应当给于肯定和支持。出于对逝者的尊重不能分骨灰。为翁长溥完成把骨灰投入红水河中的意愿。

 2020-11-9
我们再好好读读爸爸说的话，不是“断章取义”。
“应机于1992年12月8日逝世，12月15日我向其遗体告別时，我心中默念着，应机同志，将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。”（摘自《恶水缘》）
“开发红水河,事关国计民生之大局,韦国清、覃应机如此重视,依靠我来作规划,我怎不尽心竭力?!我把壮乡当作故乡,把开发红水河事业定为我毕生奋斗的目标。尔后,在我离休后出版的回忆录《恶水缘》一书中,还写有是红水河引我“叶落壮乡”,我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”（摘自《我爱壮族母亲河》）
  爸爸老年公开表达了“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”的意愿。一直到去世再没有对骨灰去向的其它交代。我们怎么能不把爸爸的骨灰投入红水河中？怎么能按自己的想法办呢？如果爸爸没有公开表达“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”的意愿，那么我们可以商量着办。你说呢？
如果爸爸没有公开表达“我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”的意愿，那么我们可以商量着办。你说呢？
毛主席我知道的，这是不同的，不能相提并论。包括国家出资的纪念。和个人是不一样的。
爸爸的想法已经公开，不只是想想而已了。是向世人、家人公开表达意愿，这点你不可否认。实际的社会效果鼓舞了许多人。
我讲得很清楚，不是隨心所欲。你不认为提毛主席很搞笑吗？

不是谁引起，思想都是变的，读懂爸爸后不会改变了。

20201109：
我早说过不是钱的问题，不是房子问题。我读懂自己了，要让爸爸如愿。

你说“爸没有交代我们把他的骨灰撒到红水河里去。”“那只是爸在追悼会上的一个想法而已。”
我说“爸给我们《恶水缘》就是书面交代。把想法公开了就不只是一个想法而是意愿。”
你说“二姐说过，如果你改变主意她也改变，你也说过，如果二姐改变主意你也改变。”
我曾说过少数服从多数，现在认为都要服从爸。
你说“入土为安…为什么都要撒到红水河里去呢？…我答应过爸我也去那里养老。”
我说“爸从没说过入土。只说要投入红水河。尊重逝者不能分骨灰。不能证明爸要求你怎样。”
如果我们送爸去红水河，我们以爸的名字做公益，那么爸会高兴的。

20201110：
    杰说"我还读得懂我自己”，你认为"入土为安”是你的心安，不顾忌爸是否心安。不顾忌爸的情感，不顾忌爸对水电事业的热爱，不顾忌爸自己的意愿。你的心中只有你自己，你只读得懂你自己。
     杰说"我们要怎么做都是顺应了我们自己内心的想法。"只是你想顺应你自己内心的想法。我要按爸的想法办。
    杰说“为什么都要撒到红水河里去呢？”我说过不能让爸缺胳膊少腿少颈骨，要尊重爸的人格权。
20201110：
翁杰我们再仔细逐字读读爸说的话，不是你误导的"想法"，而是爸表示决心。
“应机于1992年12月8日逝世，12月15日我向其遗体告別时，我心中默念着，应机同志，将来我的骨灰和您的骨灰，将在红水河内相聚。”（摘自《恶水缘》）
“开发红水河,事关国计民生之大局,韦国清、覃应机如此重视,依靠我来作规划,我怎不尽心竭力?!我把壮乡当作故乡,把开发红水河事业定为我毕生奋斗的目标。尔后,在我离休后出版的回忆录《恶水缘》一书中,还写有是红水河引我“叶落壮乡”,我将来的骨灰要陪覃应机投入红水河中。”（摘自《我爱壮族母亲河》）
  爸骨灰去红水河的决心大啊，至少两次公开宣布。一直到去世再没有对骨灰有其它交代。爸从没有要入土的想法啊。不急，反复读原文，反复想。

20201110：
我也一直在考虑你说的"想法″，我又反复读，读出了"决心”两字。你说对吗？或者你要李纪读读？
20201110：
不能拿骨灰来开玩笑，来华众取宠。
20201111：
你说"见鬼…"我不认为你是针对爸，而是对爸的文章不上心，我真希望你上心读上面两段。房子我可以给你，但骨灰是原则问题，必须按爸说的办。你说呢？
20201111：
爸是唯物主义者，所以他不信弄神弄鬼那一套。
20201111：
“ 我自幼好奇、爱动、逞能，放学回家后，就去找自己的世界。
    弄神弄鬼我也要插一脚。巫师做道场撒水饭后，别人跑到他袍袖下去望，说看见了鬼在抢水饭，我也跑去看，也想看见，就是看不见，就说“看不见”。巫婆催人走阴，无论男女老幼一个人臥在床上，跟巫婆念咒之后，巫婆问:“看见你死去的xx沒有？”“看见了”，从而引人作阴曹地府游。我也臥上去照样做，看不见，就答“沒看见”。街上来了一个道家，教武术和练功。早上教拳朮，晚上坐功，就是在神像前闭目盘膝落坐，每天跟着师父口中念念有词。若干天后，这个说“看见金光了”，那个说“看见仙师了”，我看不见，就说“看不见”。当时别人都说我的阳气太重。”
20201111：
"看不见"，“没看见"，"看不见"知道吗？