明代三大才子之一的杨升庵，因“大礼议”受嘉靖皇帝世宗廷杖，削去原籍后被贬谪流放到我们云南保山，路过沙桥天申堂苴力铺时留下了不朽之名篇《垂柳篇》。在苴力铺，《探秘郑和故里》我也有镜头，坐在苴力桥的柳树下讲述历史，虽用方言，却说得神采飞扬。只可惜一兴奋误将杨升庵的《垂柳篇》说成《杨柳篇》，急得天永直喊：“错了错了，是《垂柳篇》不是《杨柳篇》！如此错误，我估计要重拍，施为民导演却甚为满意，说OK！不用拍了，只要字幕上出来的是《垂柳篇》就行了，拍摄一次通过。

我们南华作家摄影家今天来到海拔2500多米的苴力铺竭拜杨升庵，吟《垂柳篇》，是想让众人感受一下当年杨状元在逆境中的人生际遇，强大我们的内心世界。每当我们的人生遭遇挫折，你都应该来这里想想扬状元当年被皇帝削去原籍，终身（35年）贬谪云南，终死保山的命运；想想扬状元“古今多少事，都付笑谈中”的豁达境界。

苴力铺是400多年前杨升庵折柳处，《镇南州志》中记载的苴力桥还在，桥头的垂柳却不知在何年变成了一棵冲天柳。这棵坚挺的冲天柳，年复一年传递着春的气息，至今依然呵护着杨升庵曾经小憩过的这座苴力桥。

走过苴力铺的石板路，十年前南华县文化馆张建军画的大型壁画还在，是一幅杨升庵坐在苴力桥头的折柳图，柳树下除面容清瘦的杨升庵外，还有一个稚嫩的书童。这又使我想起2013年随省作协采风时的情景，老作家欧之德当时对这幅壁画有指证。我以为杨状元在苴力铺吟诗的这段历史，没有人比我更关注更了解的了。没想到欧之德是研究杨升庵的专家，不但著有长篇历史小说《杨升庵》，还有12集电视连续剧《杨升庵》剧本问世，编著过《杨升庵年谱》。他当时的大意是说，这个书童是画蛇添足，杨升庵根本没有书童，他被贬谪流放来云南也没带什么书童。意思是张建军自己想当然画上去的。我相信欧之德的指证是正确的，书童一般是陪贵族公子读书者，即陪读，这与杨升庵的身份不合。写《杨升庵》剧本的欧之德当然知道杨升庵有没有书童，不然拍出的电视剧在杨升庵身边冒出这么个角色，一定会让史家贻笑大方。