《小悦悦，对不起！》 
　　有人会很自然地联想到诸如南京彭宇案、天津许云鹤案，以此提醒自己，做好事有风险。但要看到，小悦悦这一事件不能归于彭宇案一类，路人完全可以通过没有任何风险的方式去帮助。

　　而对于最后抱起小悦悦的拾荒阿婆陈贤妹，那些见死不救的18名路人，他们的工作肯定比陈贤妹要体面、他们的收入也肯定比陈贤妹要高，但为什么救人的不是他们？

　　或许，小悦悦还有醒过来的可能。可面对将来醒过来的小悦悦，我们该怎么告诉她所发生的一切？

　　我们愤怒、批判，这说明，我们的良知还在。但在批判之后，更重要的是，假如遇到类似事件，我们会不会把对冷漠的这种愤怒化成救人的行动呢？不知道。

　　对不起，小悦悦。我们谁，都不担保自己不成为第19个冷漠路人。 (河南 王攀)

　　救狗易，救人难？

　　前日，在四川自贡地区一群“爱心人士”自发组织进行“拦车救狗”。小悦悦事件给我们一个沉重的拷问：为什么有上百人不顾生命危险去“自愿拦车救狗”，却对倒在街头的弱者显得冷漠无情？

　　尤其是在对人“见死不救”的情况下，“拦车救狗”事件更值得整个社会反思。佩服那些救狗的志愿者们，为了查到贩狗者的具体位置，追踪了好几天。假如躺在地上是一条受伤的狗……

　　“拦车救狗”，是因为人和狗之间，没有信任链条的束缚，所以更多的是爱心的自然表现，而“自愿救人”则背负了太多的压力。我们需要工作上的减负，同样也需要爱心上的减负，如果任由压力的增加，终有一天会把“爱心”封死在“各人自扫门前雪”的胡同中。(湖北 李小光)

　　竟有“第三次碾压”？

　　有人质疑救人的拾荒阿婆“炒作”，有人“扮演”肇事司机跟小悦悦的父亲“谈判”，长恨人心不如水，等闲平地起波澜。在小悦悦一家人遭遇了如此惨烈的变故之后，居然还有人以此取乐，他为了满足一次肇事者角色扮演的需求，就等于活生生地往小悦悦家人的伤口撒了一把盐，这样的轻佻无知对应那样的疼痛伤心，我愿以最恶毒的诅咒给这些人的良心！

　　两次的碾压给她的身体造成了无法弥补的伤害，也同时刺伤了小悦悦的家人和每个尚有良知的民众。如今，轻佻的恶作剧和蒙羞的风凉话