三国蜀汉时 吴姓进入四川

　先秦时期吴国被灭 王族子孙以国为姓

　　话说周武王封仲雍第三世周章为句吴国君后，到了第19世寿梦。公元前585年，寿梦正式称吴王，吴国日益强大。

　　寿梦有4个儿子，最小的季札为人仁义礼让，最为贤能，寿梦想让王位传给他。但季札坚决不干，后来干脆像远祖太伯学习，远走他乡。寿梦没办法，就把季札封在延陵（今江苏常州、江阴一带）。

季札

　　季札的3个哥哥先后当上吴王，每人临终前，都想把王位传给季札，但季札就是不接受。季札具有这种高尚德行，被后人奉为“至德第三人”。因为他的封邑在延陵，所以当时大家都叫他延陵季子。

　　春秋后期，吴国强盛起来。到阖闾时，吴国曾经攻破楚国。后来，夫差又战胜越国，俘虏越王勾践。夫差骄傲自大，不听伍子胥劝谏，沉迷酒色。公元前473年，勾践卧薪尝胆反攻，吴国战败，夫差自杀。吴国灭亡后，王族子孙四散避难，不忘故国，就以国为姓，是为吴姓。

　　越灭吴后，将吴国王室成员大批发配到边远偏僻之地。夫差新立的太子吴鸿，被流放到江西婺源。如今，这一支吴姓繁衍发展成江西最古老的一支吴姓。夫差的后裔中，有一部分逃难到安徽歙县，发展成安徽吴姓中的歙州吴氏，后来分衍出江西南昌吴氏、江西德兴建节吴氏等分支。

　　吴国灭亡后，季札的子孙有的离开吴国，有的隐居山林，有的坚守乡土故园。季札的长孙叫吴濮婪，他带着家人逃到东洞庭武峰山。为躲避越人的迫害，吴濮婪隐姓埋名，改姓濮。到南宋时，吴濮婪这一支后人才恢复吴姓。

　　季札次子吴征生孤身一人逃到齐国，娶了齐平公的女儿姜氏，生了个儿子叫吴启蕃，立志复兴吴国。但吴征生最后客死他乡，葬在齐国葵丘（今山东淄博）。吴征生死后，吴启蕃投奔鲁国，娶鲁国贵族叔孙氏女为妻。数代后的吴芮不负祖先，重振宗族家声，成为历史上赫赫有名的长沙王。

　　季札四子吴子玉，吴国灭亡后，哪也不去，坚守家园，奉祀延陵季子的庙祀。吴子玉的后代绵远悠长，昌盛发达，世世代代族居延陵。秦汉时期皇亲国舅 蜀汉吴姓兴盛一时

　　上面提到的吴芮，是秦朝人。因为才能出众，吴芮当上了番阳（今江西鄱阳东）县令。吴芮为政深得民心，老百姓称他为番君。秦末农民起义，吴芮顺应时代潮流，带着当地人起兵响应。

吴芮

　　吴芮跟着项羽入关破秦，立下汗马功勋，被项羽封为衡山王。刘邦统一天下后，吴芮被封为长沙王，食邑三千户，都邑在临湘（今湖南长沙）。吴芮家族从江西庐陵迁到湖南。可惜的是，吴芮当上长沙王不到一年时间就去世了。

　　吴芮有6个儿子一个女儿：吴臣、吴郢、吴浅、吴阳、吴元、吴质，女儿嫁给了淮南王英布（黥布）。吴芮家族中，有5人封王、9人封侯，在西汉初期荣极一时。但除了吴浅那一支后裔，其他几支都只传了几代就没有了。吴浅的第5代后裔后来离开湖南，向北迁到中原。这一支吴姓，在东汉时，被封侯的，有10多人。在当时整个吴姓中，这一支最为显贵、最兴旺发达。

　　153年，吴郡（今江苏苏州）太守糜豹在苏州建立吴太伯庙，奏请朝廷寻访吴姓正宗后裔主持庙祀。汉桓帝命太尉黄琼等商议，把吴允承封为奉祀侯，迁往吴郡主持太伯庙祀。季札后裔吴征生一支，经过600年辗转迁徙，又回归到吴姓的故土。

　　吴允承的儿子吴妁早逝，留下两子两女。吴妁长子吴熊庆继承父业奉祀先祖太伯庙，留在吴郡。次子吴景和两个姐姐南下钱塘（今浙江杭州）投奔亲戚。吴氏两姐妹长大后，成了如花似玉、德才兼备的大美人。

　　吴郡富春（今浙江富阳）人孙坚，时任豫州刺史，跑来求婚。吴家亲戚认为孙坚为人粗鲁，就在言语间透露出拒绝的意思。孙坚碰了一鼻子灰，当时脸色都变了，对吴家产生了怨恨，扬言要报复。

　　吴景的大姐怕连累亲戚，就说：“不要因为我一人而招惹大祸，我决定嫁给他。”就这样，吴家大女儿嫁给了孙坚，史称吴皇后。后来，她的妹妹也嫁给了孙坚。吴皇后为孙坚生了4个儿子：孙策、孙权、孙翊、孙匡，妹妹生了孙郎、孙仁两兄妹。

　　孙仁，在《三国演义》中，指的是嫁给刘备的孙尚香。但在《三国志》中，只说了嫁给刘备的叫孙夫人，没有提及孙尚香或者孙仁的名字。孙尚香这个名字，最早是在戏剧《甘露寺》中出现的，历史上并不存在。南朝史学家裴松之在注解《三国志》时说，孙仁是孙朗的别名。

　　当上了国舅的吴景，深得孙策、孙权的敬重。吴景也的确很有才能，当上了丹阳太守，被封为扬武将军，为孙吴政权立下不少功勋。吴景死后，大儿子吴奋继续受到孙权的重用，被封为吴郡都督，后被封为新亭侯。

　　吴奋死后，儿子吴安承袭爵位。当时，孙权把三儿子孙和立为太子，把四儿子孙霸封为鲁王。孙霸不服气，与太子暗中较劲。吴安这个人名字带“安”，可一点也不安分，和东吴一些大臣投向孙霸，暗中图谋想杀太子。事情败露后，吴安随孙霸一起，被孙权赐死。

　　吴景的二儿子吴祺，被孙权封为都亭侯。吴祺死后，儿子吴纂袭封，吴纂娶了都亭侯滕胤的女儿。孙权死前托孤，叫滕胤、诸葛恪辅佐幼主。后来，孙坚的弟弟孙静的曾孙孙峻、孙琳兄弟弄权专政，诬陷滕胤、诸葛恪，说他们谋反，将两人杀死，吴纂受到株连而遇害。

　　东吴的吴姓家族就这样一个人都没剩下了，吴郡的吴氏，只剩下吴熊庆这一支。孙权称帝后，尊封吴熊庆为太傅、吴郡公。280年，东吴灭亡，吴熊庆第四世孙吴之则遇害，这支吴氏退隐于民间。

　　东吴吴姓开始兴起时，河南陈留吴姓中的吴懿，带着妹妹吴苋迁居到了成都。吴苋后来嫁给刘备，被册封为移皇后。吴懿成了国舅，又是刘备手下的大将，被封为高阳侯。吴懿的族弟吴班，也是一员大将，被封为军乐侯、绵竹侯，后裔在四川曾经兴盛一时。

　　东汉末年，吴姓河南郡出了个吴雄，官居二公，地位显赫。吴雄后裔非常兴旺，后来分为两支，一支从河南迁到安徽翕州（今休宁一带），另一支则向北迁徙，成为渤海吴氏的一支。

　　此外，在岭南有一支吴霸家族。《广东通志》说，吴霸后裔兴旺，五岭以南，特别是广东一带的吴姓，大部分是吴霸的后裔。魏晋隋唐时期吴宣家族 从四川迁徙到江西

　　魏晋至隋唐的700多年里，北方少数民族不断侵扰中原，战乱频繁，北方士民大量南迁，吴姓家族也跟着南迁。《元和姓纂》中说，这期间的吴姓家族主要分布在吴郡、武昌、濮阳、渤海、陈留等地。

　　东晋王朝建立后，323年，晋明帝追封先贤后裔，吴之则的孙子吴皋益，被封为昭衍公，这支吴氏又重新出现在世人面前。吴皋益的大儿子吴佶娶了晋明帝穆皇后的妹妹庾氏，与皇帝结为亲戚，官运亨通，后世人丁兴旺，数代封侯拜爵。

　　南齐时，吴佶第10世孙吴樛，迁居武昌郡汉阳山。吴樛隐居不仕，以耕读传家，子孙兴旺数百年，成为当地望族，世称武昌吴氏。后来，武昌郡成为晚唐吴姓的七大郡望之一。

　　隋唐时，吴姓得到巨大发展，在许多地方形成当地的望族。南阳吴氏，为长沙王吴芮后裔吴复兴开基，后代子孙繁衍各地，形成许多吴姓望族分支。史料记载，吴姓入粤始祖吴吉甫，是吴宣的后裔。吴宣原来居在四川，后来迁到江西南丰，子孙后裔因躲避战乱迁到福建宁化。宋元时期华阳吴氏 家族曾经兴旺发达

　　五代十国的后周宰相吴延祚后裔吴用效，从山西太原迁到成都华阳开基立业，形成华阳吴氏。华阳吴氏家族兴旺发达，传到第二代时，出了一个大忠大义、大勇大烈的吴革。后来，吴革的后裔吴天蘅，又迁到安徽宣州、宁国另拓基业。

　　吴征生的那一支吴姓，在两宋期间，出现了科举官宦世家吴相家族。濮阳吴姓的一支，经辗转迁徙后，形成根深叶茂的太原吴氏家族。沉寂上千年的吴子玉后裔延陵吴氏开始复兴，隐姓1000多年的洞庭濮氏，在南宋初年复姓归宗。还出现了吴氏军事世家甘肃水洛吴玠、吴璘家族。吴玠、吴璘以及吴玠的儿子吴挺，被称为“吴氏三雄”，他们的故事，我们将在下一期详细讲述。

　　宋元时期，吴姓已遍布全国。宋朝时，全国吴姓有170万人，是当时的第八大姓。吴姓人口最多的省份是江西，有22万多人。江西、安徽、山西、浙江、山东、福建6地的吴姓人口就有102万多人。明清时期湖广移民 吴姓遍布四川各地

　　明清时期，吴姓分布更为广泛，以前显贵的吴姓世家大族几乎绝迹。这时期的吴姓望族，大都由唐宋时期的单家发展而来，在地区分布上呈现出同姓异宗交叉分布的特点。

　　明朝时，全国吴姓从宋元时期的170万人增加到了230万人，在全国姓氏中前进了一个名次，为第七大姓。浙江以拥有45万多吴姓人取代江西，成为吴姓第一大省。浙江、江西、江苏和福建4地，吴姓人口集中了140多万人。

　　在四川，吴姓开始活跃起来。明成化年间，湖北麻城的吴祥麟，举孝廉后，被授四川荣昌县令，后因政绩卓著升任泸州、重庆、成都府官，晚年定居仁寿。吴祥麟的大儿子吴模，曾官至中书给事。吴模的儿子吴敬岳，当过两广察院。

　　吴祥麟的二儿子吴楷，进士出身。吴楷子孙众多，明末因逃避战乱，大部分迁往广东、贵州、云南等地。只有吴兴隆的后裔留在四川，居住在资中公民、新桥、鱼溪、双龙等地，现已传了10多代人。

　　明万历年间，广东翁源的吴广，因任总兵进入贵州，成为四川古蔺、贵州仁怀 一带的川黔吴氏始祖，子孙繁衍众多。

　　如今的四川吴姓人，大部分是清初“湖广填四川”时，从外地迁入四川的吴姓后裔。康熙60年（1772年），吴斯先从广东和平入川，子孙散居简阳、绵阳、德阳、中江等地。同年，福建连城的吴应亮、吴应丙两兄弟也入川，先是住在成都华阳，后来迁居到荣县雷家坝。

　　康熙年间，福建龙岩的吴兴甫家族入川，后世子孙散居在川渝两地的巴中、遂宁安居、武胜、合川、铜梁、内江、富顺、资中、遂宁、中江、三台、简阳、资阳、涪陵、绵阳、安县等地。高县蕉村的吴姓，入川始祖吴一善，是吴宣的后裔，从江西入川。

　　江西宜黄潆溪的吴君贤迁徙到绥定府（今达州）白衣庵（今平昌白衣）。白衣庵原名百益场，由于遭受了一场大火，这个场镇几乎被烧毁，只有一个观音像所处的地方没有遭火，后来就把百益场改名为白衣庵。吴君贤定居下来后，靠做豆腐生意为生，家业渐渐做大，子孙后裔也繁衍起来。吴君贤的后裔又有一些进行了迁徙，有的迁往福建，有的回迁到江西祖籍地，有的迁往陕西，全国10多个省份，都有这支吴姓人的后裔。

　　这支吴姓人中，还出了很多政界、学界的名人，进士、举人比比皆是，官阶最高的为一品。因吴姓人在朝为官者地位高，朝廷曾专门拨两河（州河、渠河）的税银，派修北京故宫的工匠到白衣庵修钟鼓楼宝顶、牌坊、庙宇等，把白衣庵打造成一个有名的古镇。那些精美的古建筑，在上世纪六七十年代的运动中被毁掉了。

　　雍正年间，广东兴宁的吴应通4个弟兄，先后入川，子孙散居在资阳、简阳、成都、华阳、金堂、新都、新繁、什邡、德阳、广汉、绵竹、中江等地。

　　乾隆年间，吴元棠、吴君瑞、吴舜云先后从广东兴宁入川，定居在宜宾月波乡，形成月波吴氏。

　　吴国亡后 一些王室后裔东渡日本

　　公元前473年，吴国灭亡。吴姓子孙不仅在国内顽强发展繁衍，有的还迁往日本、越南、朝鲜和南洋诸岛。这在中国的姓氏中，是很少见的现象。日本：王室是吴太伯的后裔

　　吴国灭亡后，吴国王室的一些幸存者，远渡重洋，到了日本岛。当时的日本很落后，这些吴国后裔带去中华的文明。不久，他们就建立威望和地位，成为当地人的首领。其中一支，演变成了日本皇室。

　　《魏略》《晋书》《梁书》《北史》《路史》等史料记载，汉、魏至隋唐时，日本倭王曾多次派遣使者朝拜中华王朝，并郑重表明：日本王室是吴太伯的后裔。

　　元朝初年，金履祥在《通鉴前编》中提到：“日本又云吴太伯之后，盖吴亡其支庶入海为倭。”不久，日本著名僧人中岩园在《日本纪》中也得出同样的结论。

　　日本学者鸟越宪三郎、日下恒夫等，推定吴人东渡日本是在公元前450年左右，即越灭吴以后。东渡日本的吴姓宗族成员，今天已完全同化和融合到日本民族中。但有的吴姓后代，至今仍保留着血缘标志，演化成今天日本的吴、吴人、吴羽、吴服、吴汉、吴服部等姓氏。也有一部分吴人，演变成其他的姓氏，如松野等。日本《新撰姓氏录》中记载：“松野，吴王夫差之后，此吴人来我之始也。”越南：五代时吴权建立吴朝

　　吴国被灭亡后，大批吴人南迁进入越国。越国灭亡，吴人又随越人继续南迁。秦汉时期，他们到达越南。此时，内地的一些吴姓人因做官、经商、从军等，也陆续迁居越南。

　　唐末五代时，南迁越南的吴姓后裔吴权，在越南建立吴朝。吴权家族出自延陵吴氏，唐昭宗时，吴权出生在林州（今越南和西省），父亲吴旼是林州州牧。吴权胸怀大志，性格沉稳，先后击败附近的武装割据势力，建立了越南历史上最早的独立王朝吴朝。吴朝时间很短暂，只存在了吴权、吴昌炽两代，就被丁朝取代，吴权后裔散居越南各地。

　　明朝灭亡后，一部分明朝遗民流亡越南，其中有不少吴姓人。如今，吴姓在越南的姓氏人口中名列第六位，是个大姓。朝鲜：战国时期就有吴姓人

　　早在战国时期，吴姓人就到达了朝鲜。《后汉书》中说，东汉陈吴氏后裔吴凤，任乐浪郡（今朝鲜平壤地区）太守，举家迁到朝鲜。

　　吴姓，如今在朝鲜位于前20大姓之列。东南亚：元明时有吴姓移民

　　元明时期，吴姓人开始移民东南亚。菲律宾的吴姓华人，主要来自福建沿海地区，也有广东、台湾的吴姓人。据有关资料显示，19世纪末期，菲律宾首都马尼拉有5万多华侨华人，吴姓人口排在第七位。

　　马来西亚、印度尼西亚、新加坡等地的吴姓人，主要来自广东、广西、福建。